المبحث الأول : اسمه ونسبته وكنيته : هو عبد اللّه بن محمد بن السيد البطليوسي - نسبة إلى مدينة بطليوس - وكنيته أبو محمد « 1 » . مولده ونشأته : ولد ابن السيد في بطليوس « 444 ه » ، وهي مدينة كبيرة من أهم حواضر الأندلس حينذاك ، تخرج فيها كثير من العلماء والأدباء ، وكان ابن السيد أشهرهم ، وفيها تلقى علومه وثقافته ، وبقي فيها إلى أن نبغ وظهر . ولا يمكننا تعيين هذه المدة وتحديدها بالضبط ، لأن مصادر ترجمته لم تسعفنا بمعلومات وأخبار تفيدنا حول نشأته . إلا أننا يمكننا القول إنه قد قضى مدة طويلة نسبيّا من حياته في بطليوس ، وهذه المدة تشكل الدور الأول من حياته ، حيث قضاها بين الدرس والتحصيل على كثير من علمائها وأدبائها . عاش ابن السيد في عصر الطوائف ، وكان بنو الأفطس يحكمون بطليوس ( وكانت مملكتهم واسعة ، اشتبك صاحبها من جهة مع بني عباد في معارك متعددة ، ومع بني ذي النون من جهة أخرى . ومن أشهر رجالها محمد بن الأفطس الملقب بالمظفر « 461 ه » الذي وقف ضد فرناندو ملك قشتالة ، وأخيرا وافق على أن يدفع الجزية لذلك الملك ، ومنهم المتوكل ابن الأفطس الذي شهدت المملكة في عهده شيئا من الاستقرار ، إلى أن أزال المرابطون دولته ) « 2 » . صلته بأمراء عصره : خدم ابن السيد في دولة عبد الملك ابن رزين ؛ صاحب السهلة ، الذي امتد حكمه ما بين عامي 436 - 496 ه « 3 » . ( وكان عند وصوله إلى ابن رزين قد رفعه أرفع محل

--> ( 1 ) أزهار الرياض 3 / 101 - 151 ، والإشارة والتعيين 170 ترجمة ( 100 ) ، وإنباه الرواة 2 / 142 ، والديباج المذهب 1 / 441 ، وبغية الملتمس 2 / 436 ترجمة ( 895 ) ، وبغية الوعاة 2 / 56 ، والبلغة 127 ترجمة ( 189 ) ، وسير أعلام النبلاء 19 / 532 ، وشذرات الذهب 4 / 65 ، والصلة 1 / 292 ، وقلائد العقيان 477 - 494 ، والمطرب لابن دحية 225 - 226 والمغرب لابن سعيد 2 / 385 - 386 ، ووفيات الأعيان 3 / 96 . وانظر دراسة مفصلة عنه لرضوان الداية في تاريخ النقد الأدبي 179 - 209 ، 346 - 352 ، وانظر أيضا تاريخ الفكر الأندلسي للمستشرق بالنثيا ، ترجمة حسين مؤنس 334 - 335 . ( 2 ) تاريخ الأدب الأندلسي - عصر الطوائف والمرابطين 13 . ( 3 ) المغرب : 2 / 428 .